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Saben qué es un gancho celes- El curso se llamaba Fe y Ciencia
tial (skyhook)? y los asistentes representaban una
Es una metáfora que refiere amplia diversidad de razas, reli-
a confiar en algo sin fundamento giones, nacionalidades y orígenes.
racional alguno. Había impartido este curso du-
Imaginemos a Moshé diciendo rante años, pero esta vez pensé en
“¡Vayan por allá!”, señalando el añadir un toque especial a mi plan
Mar Rojo con las fuerzas de élite de clase.
del ejército egipcio acercándose Comenzaría utilizando a mis
rápidamente a los esclavos hebreos alumnos, que no estaban al tanto,
recién liberados. para demostrar un fenómeno de la
Para la gran mayoría, esta ins- neuropsicología que presentó en
trucción fue una frustración. un discurso el Rebe de Lubavitch,
Está mojado, es profundo, es Rabi Menajem Mendl Schneeron.
enorme, no sé nadar, hay bebés Esto fue lo que sucedió:
aquí... un fracaso total. “Me gustaría comenzar mi charla
Pero para Najshon ben Amina- con dos preguntas. No tomen notas
dav, la orden de Moshé fue una ni usen dispositivos para esto”,
orden de marcha, y marchó. Hasta dije.
que el agua le llegó a la nariz. Y en- Luego pedí cuatro voluntarios
tonces, sorprendentemente, el mar del aula y los invité a subir para re-
se partió. cibir instrucciones.
La Torá es atemporal. En lo más Envié uno a cada cuadrante del
profundo de nuestro ser, todos te- aula (atrás a la izquierda, atrás a
nemos un Najshon interior listo la derecha, adelante a la izquierda
para dar un salto de fe cuando lle- y adelante a la derecha) con una
gue el momento oportuno. petición: Por cada pregunta que
Tuve una especie de momento haga, observen si los estudiantes
Najshon un viernes por la mañana, de su cuadrante tienden a mirar
a principios de la década del 2000, hacia arriba o hacia abajo al decidir
mientras impartía una conferen- su respuesta.
cia a cien estudiantes de la Univer- Una vez que los voluntarios se
sidad de Toronto sobre “El Ser y su colocaron, hice mi primera pre-
Cerebro”. gunta:
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