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La Vida Sabrosa





            “Tomarán para ustedes, en el                   stos son los conocidos “cua-
            primer día [de Sucot]”, instruye               tro tipos” - el Etrog (cidra),
            la Torá en el capítulo 23 de Le-        Elulav (hoja de palma), ha-
            vítico, “el fruto magnífico de un       dasim (ramitas de mirto) y aravot
            árbol, la fronda de una palmera         (ramitas de sauce) - que juegan
            datilera, ramas del árbol de            un papel central en las celebra-
            hojas gruesas y sauces del              ciones de Sucot.
            arroyo “.                                  La Torá, sin embargo, no nom-
                                                    bra explícitamente los cuatro
                                                    tipos, sino que los identifica a tra-
                                                    vés de alusiones y doble sentido.
                                                       El Talmud lee la frase  pri etz
                                                    hadar (“el fruto magnífico de un
                                                    árbol”) como una referencia al
                                                    Etrog, ya que la palabra hebrea
                                                    hadar (“magnífico”) también se
                                                    puede leer ha-dar, “que habita”,
                                                    por lo que la frase también se tra-
                                                    duce como “el fruto que habita en
                                                    su árbol de año en año”
                                                       A diferencia de otras frutas,
                                                    que se marchitan y caen después
                                                    de una sola temporada, el Etrog
                                                    continúa creciendo en su árbol
            Basado en las Reshimot- notas- del Rebe,   durante todo el año, aparente-
            en una anotación fechada en Janucá      mente sin verse afectado por el
            5696 (1935)                             ciclo anual.

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