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Cada época y cada localidad tienen sus cualidades espe-
ciales y sus dificultades específicas.
En nuestro tiempo, existe una tendencia predominante
en muchos círculos, hacia una mayor autosuficiencia e in-
dependencia, no solo en lo que respecta a asuntos materia-
les, sino también en asuntos ideológicos; una creciente falta
de voluntad de someterse al orden establecido, de aceptar
las cosas antes de que la propia mente las comprenda ple-
namente, etc. Esto, al parecer, representa un desafío al con-
cepto de kabalat ol.
Este es particularmente el caso en países que son (rela-
tivamente) jóvenes y que se establecieron sobre una base de
iniciativa propia y energía juvenil, y donde este espíritu ca-
racteriza toda la estructura de la vida personal y comunita-
ria, todo lo cual hace que sea más difícil ajustarse a los
criterios de kabalat ol.
Nuestro kabalat ol tiene una cualidad individual, especialmente
en nuestro tiempo y en esta parte del mundo.
No obstante lo anterior, tenemos el axioma de que Di-s
no exige de una persona algo que esté más allá de su capa-
cidad. Dado que la sumisión a la Soberanía de Di-s es la
esencia de Rosh Hashaná (y el fundamento de todas nues-
tras acciones a lo largo del año), esto es obviamente aplica-
ble a todos los tiempos y lugares. Ciertamente, es posible y
nos incumbe lograr una aceptación plena de la realeza Di-
vina también en nuestro tiempo, y también en las circuns-
tancias antes mencionadas.
De hecho, nuestro kabalat ol tiene una cualidad indivi-
dual, especialmente en nuestro tiempo y en esta parte del
mundo.
La persona que no está condicionada a la autosuficiencia
total, sino que está acostumbrada a la independencia en
ciertas áreas pero no en otras; cuando acepta algo sin cues-
tionar, esto no constituye una conformidad completa e ine-
quívoca.
Porque una persona así está acostumbrada a que le digan
lo que tiene que hacer y, a menudo, se ve obligada a ceder
su voluntad y modificar sus opiniones.
Por otro lado, cuando aquel que, por regla general, no re-
nuncia a su independencia y convicciones, está convencido
de que debe reconocer y someterse a una autoridad superior,
esta decisión se toma a un nivel mucho más profundo y fun-
damental y se basa en un compromiso total e inmutable. •
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