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l renombrado historiador         tuvo de acuerdo en participar.
                   británico Arnold Toynbee            Para sorpresa de todos, la tarde
            E(1889-1975), más conocido              del debate llegó, con Toynbee pre-
            por su obra “Un Estudio de Histo-       sente y el misterioso Guershon Ja-
            ria” (1934-1961), escribió un artí-     cobson que no podía ser encon-
            culo en la primavera de 1946,           trado.
            conjeturando que los judíos son            Momentos después, cuando el
            una cultura y no una civilización.      joven de boina Guershon Jacob-
               El artículo de Toynbee fue tra-      son se introdujo, el respetado or-
            ducido y apareció en una revista        ganizador del debate comprendió
            en idish ampliamente leída por la       que el autor de la carta discre-
            comunidad culturalmente ham-            pante era sólo un estudiante de
            brienta de sobrevivientes del Ho-       Talmud veinteañero que hablaba
            locausto que estaban en París.          francés, ruso, idish, y algo de in-
               Muchas de estas personas eran        glés.
            escritores, pensadores y artistas          También comprendió que el
            que se interesaban en discusiones       joven era seguro de sí mismo, in-
            sobre libros y la conversación in-      teligente y bien leído.
            telectual, mientras intentaban             Sin otra opción- con Toynbee
            normalizar sus vidas destroza-          presente en el lugar y el salón re-
            das.                                    pleto- presentó a los distinguidos
               En ese tiempo, un joven de           panelistas a los congregados.
            nombre Guershon Jacobson- que              Toynbee, midiendo al joven, le
            había escapado del ejército ale-        ofreció hablar primero.
            mán- estaba estudiando Talmud              Jacobson le pidió al profesor
            en una Ieshivá de París.                que definiera la diferencia entre
               Al leer la opinión del Profesor      una cultura y una civilización.
            Toynbee, escribió una carta al edi-     Después de una pausa, el renom-
            tor repudiando la premisa.              brado historiador le preguntó al
               El editor de la Revisión Litera-     muchacho qué pensaba sobre el
            ria en idish se impresionó por la       asunto.
            correspondencia. Tres meses des-           Durante cuarenta y cinco mi-
            pués extendió una invitación al         nutos, Jacobson cautivó a sus
            erudito y sabio Jacobson para un        oyentes con una apreciación glo-
            debate con el Dr. Toynbee, que es-      bal del mundo y la historia judía.


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