Ser honesto debería ser completamente obvio.
La parashá Balak plantea una paradoja: ¿por qué la Torá lleva el nombre de alguien malvado? La respuesta revela una enseñanza profunda sobre el poder de la transformación. A través de la historia de Bilam, las maldiciones se convierten en bendiciones y, sorprendentemente, del propio Balak surge el linaje que llevará al Mashíaj. Esto enseña que incluso lo negativo puede contener un potencial oculto, y que los mayores desafíos pueden convertirse en las fuentes de mayor crecimiento y redención.
La rutina diaria y el cordero diario
Un versículo aparentemente simple sobre el sacrificio diario en el Templo revela una enseñanza profunda: la clave de la vida espiritual no está solo en los momentos de inspiración, sino en la constancia. Así como el cordero se ofrecía cada mañana y cada tarde, la relación con Di-s se construye a través del compromiso diario, incluso cuando falta emoción. La verdadera fortaleza espiritual nace de la perseverancia y la fidelidad en lo cotidiano.
Parashá en síntesis: Jukat- Balak
Parashá Jukat-Balak: la Vaca Roja, Balaam y las bendiciones a Israel El nombre de la Parashá “Jukat” significa “estatuto [de la Torá]” y se encuentra en Números 19:2. El nombre
Una historia de dos esposas
La rebelión de Koraj no fue solo una disputa por el liderazgo, sino un profundo debate sobre la relación entre lo material y lo espiritual. A través de las historias de las esposas de Koraj y On ben Pélet, esta reflexión revela cómo nuestras prioridades determinan si elevamos el mundo físico hacia la santidad o caemos en la búsqueda de intereses personales. Una enseñanza atemporal de la Parashá Koraj sobre liderazgo, humildad y servicio a Di-s.
Líder de la oposición
Koraj: ¿solo un rebelde? Muy poca estima ha quedado para Koraj. Siempre habrá quienes se quejen: individuos o grupos que, por una razón u otra, se sienten insatisfechos con el
Parashá en síntesis: Koraj
En esta parashá se narra la sublevación de Koraj, quien se rebela junto a 250 personas contra la autoridad de Moshé y Aharón, alegando que si todo el pueblo tenía
¿Qué es lo que quería en esencia Koraj?
La grave pelea de Koraj con Moshé tuvo lugar, en lo que hace a la secuencia del tiempo, a continuación del episodio de los espías, los meraglim. Esto sugiere que
Aquellos que caen entre las grietas
Por Yehoshua B. Gordon Aarón el faroleroLa porción de la Torá de Behaalotecha comienza con la instrucción de Di-s a Aarón, el Sumo Sacerdote , acerca del encendido de la Menorá
Quiero querer
Por Aharon Loschak De adolescente, Shmuel no era muy aficionado al estudio del Talmud . Pero para eso lo criaron, así que se fue a una yeshivá avanzada en Far
Nasó en pocas palabras
El nombre de la parashá “Naso” significa “Cuenta” o “Eleva” y se encuentra en Números 4:22. Completando el censo de los Hijos de Israel realizado en el desierto del Sinaí,
2 Poderosas Reflexiones del Rebe – Naso
La esposa escondida Basado en las enseñanzas del Rebe de LubavitchCortesía de MeaningfulLife.com Los profetas describen el vínculo entre Di-s e Israel como un matrimonio, y los pecados de Israel como
Parashá en síntesis: Emor
El nombre de la parashá “Emor” significa “hablar” y se encuentra en Levítico 21:1. La sección de la Torá de Emor (“Habla”) comienza con las leyes especiales relativas a los
Parashá en síntesis: Ajarei Mot-Kedoshim
El nombre de la parashá “Ajarei Mot” significa “después de la muerte de” y se encuentra en Levítico 16:1. El nombre de la parashá “Kedoshim” significa “santos” y se encuentra
Parashá en síntesis: Vaikrá
El nombre de la parashá “Vaikrá” significa “Y [Él] llamó” y se encuentra en Levítico 1:1. Di-s llama a Moisés desde la Tienda de Reunión y le comunica las leyes
Vaikrá. Todo a causa de una Alef
Vaikrá, la primera parashá del libro de Levítico, comienza con las leyes de los sacrificios —específicamente, los sacrificios de animales— que se ofrecían en el Tabernáculo y, posteriormente, en los