El nombre de la parashá “Sheminí” significa “Octavo” y se encuentra en Levítico 9:1.
En el octavo día, después de los siete días de su investidura, Aarón y sus hijos comienzan a oficiar como kohanim (sacerdotes). Entonces, un fuego surge de delante de Di-s y consume las ofrendas sobre el altar, y la Presencia Divina viene a morar en el Santuario.
Los dos hijos mayores de Aarón, Nadav y Avihú, ofrecen un “fuego extraño” ante Di-s, que Él no les había ordenado, y mueren ante Él. Aarón guarda silencio frente a su tragedia. Posteriormente, Moisés y Aarón discrepan respecto a un detalle de la ley relacionado con las ofrendas, pero finalmente Moisés reconoce que Aarón tiene razón.
Di-s ordena las leyes de kashrut, identificando las especies animales permitidas y prohibidas para el consumo. Los animales terrestres solo pueden comerse si tienen la pezuña hendida y rumian; los peces deben tener aletas y escamas; se presenta una lista de aves no aptas para el consumo y otra de insectos permitidos (cuatro tipos de langostas).
En Sheminí también se detallan algunas de las leyes de pureza ritual, incluyendo el poder purificador de la mikvé (una fuente de agua que cumple requisitos específicos) y del manantial natural. Por lo tanto, se le ordena al pueblo de Israel distinguir entre lo impuro y lo puro.
