Si Di-s creó todo, ¿quién creó a Di-s? A través de las enseñanzas de Maimónides, la Cabalá, el jasidismo y la filosofía clásica, este artículo explora una de las preguntas más profundas de la humanidad: la existencia de Di-s, el origen del universo, el propósito de la creación y la relación entre lo infinito y el mundo material.
Continue reading“Milagros y la paradoja del arte” explora cómo, según el pensamiento jasídico, todo en la realidad es en esencia un milagro, incluso aquello que percibimos como natural. A través de una profunda reflexión, el artículo plantea que la aparente “naturaleza” es solo una forma en la que lo divino se oculta, revelando la paradoja de un mundo donde lo infinito se expresa dentro de lo cotidiano.
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Por Tzvi Freeman ¿Qué es la naturaleza? A veces, la mejor manera de abordar una pregunta es darle la vuelta. En lugar de preguntarnos si los milagros realmente existen, podríamos preguntarnos algo diferente:¿existe realmente la naturaleza? ¿Quién es, después de todo, esa llamada Madre Naturaleza? La palabra naturaleza proviene del latín natura, que significa literalmente […]
Las grietas por donde entra la luz Milagros visibles y milagros ocultos “Bienaventurados los agrietados —dijo el maestro filósofo Groucho Marx— porque dejan entrar la luz.” Leonard Cohen lo expresó así:“Hay una grieta en todo. Por ahí entra la luz.” Ambos tenían razón. La realidad está llena de grietas. Si no fuera así, la vida […]
Pulseras de hilo rojo de la Cábala: ¿Son judías? Joyas contra el mal de ojo y pulseras de la Cábala Por Yehuda Shurpin Algunas personas usan hilos rojos alrededor de las muñecas para protegerse del ayin hará (mal de ojo). ¿Tiene esto algún origen en el judaísmo? Como comenté en “¿Qué significa el mal de […]
Está escrito en el Zohar (Libro básico de la Cabalá), que durante los días de la festividad de Sucot concurren a la Sucá los USHPIZIM (huéspedes). Son los Tzadikim de nuestro pueblo: Abraham, Itzjak, Iaakov, Moshé, Aarón, Iosef, David. Cada día de la fiesta uno de ellos es el visitante principal y los demás lo acompañan.
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El artículo explora el significado espiritual del talit desde la perspectiva de la Cabalá. Explica que el talit simboliza la relación entre el ser humano y Di-s: el manto representa la esencia infinita y trascendente de Di-s, mientras que los tzitzit simbolizan la dimensión divina que puede ser percibida y experimentada por las personas. A través de esta visión, el texto muestra cómo el talit ayuda a comprender la conexión entre lo infinito y lo finito, convirtiéndose en una herramienta de elevación espiritual durante la plegaria.
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Rabino Shimon Bar Yochai Por Nissan MindelPublicado por Kehot Publication Society Cada año, en Lag BaOmer (18 de Iyar ), recordamos al gran y santo Tanna (sabio de la Mishná), Rabí Shimon bar Yochai , quien falleció en este día hace unos dieciocho siglos. Hasta el día de hoy, los judíos piadosos peregrinan anualmente a Kefar Meron, en la Tierra de Israel , para rezar ante la […]
El lenguaje del alma Por Jay Litvin Comunicarse con los niños es un desafío incluso en las mejores circunstancias. Y cuando intentamos hablar de lo más importante —sus sentimientos y rasgos de carácter—, la tarea parece casi abrumadora. ¿Cómo les hablamos de cosas como el amor y la bondad, la fe y la valentía, la honestidad […]
Tzimtsum es la forma en que Di-s nos hace espacio para tener nuestro propio mundo.
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