Cuando intentamos pensar en lo que está más allá o antes de la creación, solemos imaginar simplemente una ausencia de todo lo que existe.
En ensayos anteriores —La Burbuja, Realidades Inversas e Intransigencia— describí una creación que incluye mucho más de lo que normalmente aceptamos. Generalmente pensamos el universo como todo lo que existe. Cuando tratamos de imaginar qué hay más allá o antes de la creación, suponemos que allí no hay nada. Pero pasamos por alto algo importante: la creación debe incluir también todo lo que no existe. Incluso el concepto mismo de existencia binaria —que algo pueda existir o no existir— tuvo que ser creado.
Esto coloca al Creador en una luz diferente: Él origina el mismo concepto de sí y no, ser y no-ser, presencia y ausencia, y por lo tanto está más allá de todo ello. Para Él todo se reduce a un único acto: crear. Así como Su voluntad sostiene la existencia de las cosas, también sostiene la idea misma de que podrían no existir.
Para ilustrarlo, hagamos una pregunta: ¿qué pasaría si por un momento dejara de sostener la creación? Podríamos pensar que el mundo simplemente desaparecería, como cuando se apaga una pantalla y la imagen deja de verse.
El autor del Tania explica algo más profundo: en ese caso el mundo no estaría ausente, sino que sería como si nunca hubiese existido. Incluso la ausencia desaparecería, porque también es parte de la creación. Es parecido a cuando alguien se despierta abruptamente de un ensueño: no solo olvida el sueño, a veces incluso olvida que estaba soñando.
Esto también responde a una cuestión teológica importante: Di-s no cambia. Aunque está involucrado en el mundo y se interesa por él, esto no implica cambio alguno en Su esencia. En nuestras plegarias decimos: “Tú eres el mismo antes de que el mundo fuera creado y después de que fue creado”. ¿Por qué? Porque desde Su perspectiva la existencia y la no-existencia son equivalentes.
El salmista dice: “Para Ti, la oscuridad y la luz son lo mismo”. Para nosotros la luz es algo y la oscuridad es la ausencia de luz. Para Él, ambas son componentes equivalentes en la construcción del mundo.
Curiosamente, en tiempos recientes la ciencia ha ofrecido un ejemplo que ayuda a comprender esta idea. Durante siglos se creyó que el universo estaba compuesto por dos elementos completamente distintos: materia y energía. La materia ocupaba espacio y parecía inerte; la energía era una cualidad que provocaba movimiento y cambio.
Sin embargo, descubrimos que la materia puede convertirse en energía y viceversa, una idea propuesta por Albert Einstein. Aquello que parecía completamente distinto resultó ser dos formas de una misma realidad.
La Cabalá describe algo similar. El Isaac Luria explica que la creación es una interacción constante entre revelación y ocultamiento: luz y vasijas, expansión y contracción. Un aspecto de la divinidad revela la luz creativa; otro la oculta, permitiendo que surjan mundos cada vez más limitados.
Desde nuestra perspectiva, estos niveles parecen separados. Pero desde la perspectiva divina todo permanece transparente: lo que estaba al principio sigue estando al final.
Una analogía útil proviene de la pedagogía. Imaginemos a un filósofo que intenta explicar ideas profundas a niños. No puede usar su lenguaje habitual; debe transformar su pensamiento en historias, metáforas y ejemplos que ellos puedan entender.
Para los estudiantes, la historia es un envoltorio que cubre la idea. Para el maestro, en cambio, el envoltorio es transparente: cuando habla de una pelota o de un helado, en realidad está pensando en el concepto profundo que desea transmitir.
Del mismo modo, podemos pensar que el mundo entero es una gran parábola. Algunos lo toman literalmente. Otros perciben que cada elemento puede expresar una idea espiritual: el agua puede reflejar bondad, el fuego poder, los pájaros libertad, los peces la unidad de los mundos ocultos.
El Gran Narrador, sin embargo, ve la historia de otra manera: todo lo que existe es simplemente expresión de Su propia sabiduría.
Desde esta perspectiva, incluso las dificultades de la vida adquieren otro significado. No son obstáculos sin sentido, sino detalles intencionales dentro de una historia más profunda. Como nudos dentro de una trama, contienen luz esperando ser descubierta.
