Por Levi Avtzon
Todos estamos influenciados por la sociedad. Quien vive en un lugar con bajos estándares morales terminará creyendo que eso es lo que define la moralidad. Cuando todos los que lo rodean actúan de una determinada manera, es probable que un recién llegado los imite.
Esto es cierto incluso respecto de peculiaridades culturales. Por ejemplo, el ciudadano marroquí promedio no suele apreciar el béisbol; será difícil encontrar un estadounidense que trabaje solo 25 horas a la semana o que cierre su negocio durante tres horas por la tarde para dormir la siesta.
¡Cuánto más en el ámbito del bien y del mal, donde con demasiada frecuencia la objetividad se desvanece! Así fue como millones de alemanes llegaron a creer que exterminar a los judíos era su misión. “Todos los demás lo dicen; deben tener razón”.
Todos los demás lo dicen; deben tener razón.
Koraj, el carismático y acaudalado líder de la oposición, es el protagonista de la sección de la Torá que lleva su nombre. Pero, en lugar de centrarnos en sus motivaciones, analicemos a sus cómplices. ¿Eran simplemente un grupo de seguidores sin criterio propio?
No. Nuestros Sabios enseñan que eran destacados líderes de la tribu de Reuvén.
¿Cómo fue posible, entonces, que cayeran tan bajo?
La respuesta es sencilla: vivían junto a Koraj. Koraj era un levita de la familia de Kehat, que acampaba al sur del Mishkán (Tabernáculo), y la tribu de Reuvén se encontraba justamente al sur de ellos. Su cercanía física terminó convirtiéndose también en una cercanía ideológica.
Rashi lo expresa de manera contundente: “¡Ay del malvado y ay de su vecino!” Incluso las personas más grandes pueden verse perjudicadas por la influencia de una mala compañía.
Por eso, cuando buscamos un lugar para vivir, un empleo o una escuela para nuestros hijos, debemos preguntarnos: ¿cómo quiero que crezcan mis hijos? ¿Qué valores deseo transmitirles? ¿Qué clase de persona quiero llegar a ser?
Luego debemos buscar una comunidad que viva esos valores hoy, para que nuestra familia pueda vivirlos mañana.
Sin embargo, si por circunstancias ajenas a nuestra voluntad debemos vivir en un entorno donde la definición popular de lo correcto y lo incorrecto no coincide con los valores de la Torá, debemos recordar las palabras del Rebe:
“O influyes en tu entorno, o el entorno influye en ti. No hay término medio.”
Debemos esforzarnos por elevar nuestra comunidad, enseñar, inspirar, dar el ejemplo, sentirnos orgullosos de quienes somos y de lo que representamos.
Debemos preguntarnos: ¿cómo quiero que crezcan mis hijos?
Rashi también enseña el principio opuesto: “Es bueno para el justo y es bueno para su vecino.” Las grandes personas se fortalecen gracias a la influencia positiva de quienes las rodean.
En resumen: si vivo al lado de un Koraj, debo mudarme o convertirlo en un Moshé. No existe una tercera opción.
