Rosh Hashaná — el shofar como expresión de una conexión profunda con Di-s.
Una vez tuve una revelación Divina.
Era Rosh Hashaná, el día sagrado, pero yo no estaba en el shul (sinagoga). Estaba en un hospital, en una mañana muy húmeda, en un estéril y deprimente departamento de rehabilitación geriátrica, donde unas bobes (abuelas) mayores se habían reunido para escuchar el sonido del shofar.
Todos los años hago esto: hago sonar el shofar en los hospitales. Todos los años, por lo menos una persona llora.
Este año había una bobe que no parecía tan anciana. El solo hecho de ver un shofar la llenó de emoción. Ella volcó sobre mí los recuerdos de su niñez. Parecía que el pasado había despertado en ella. Había crecido rodeada del calor y el espíritu del jasidut, e incluso aquí, en Vancouver, eso nunca la había abandonado.
Ella recitó la bendición y yo comencé a tocar el shofar, suave pero claramente. Las lágrimas comenzaron a caer. Estoy acostumbrado a ello. Pero cuando terminé, era evidente que Di-s estaba allí, en el cuarto. Porque ella estaba hablando con Él.
“¡Oy, ziser G-t! ¡Taire, ziser G-t! ¡Main zizer G-t!”
Estaba llorando y sostenía a Di-s en sus manos. Las manos de una bobe anciana que sostenían al Di-s infinito y eterno.
Ella lo llamó “zis”. Yo nunca había oído algo semejante. Había oído “zis” aplicado a los postres y a los nietos. Los Salmos del rey David y el Cantar de los Cantares hablan del Omnipotente de esa manera. Pero esta era una anciana bobe. Su voz tenía ese tono de amor y compasión y, al mismo tiempo, estaba llena de temor. Lloraba con aflicción, con alegría, con dolor, con anhelo, y sus palabras eran dulcemente exultantes.
No puedo traducir las palabras que dijo. En español no funciona: “Mi querido y dulce Di-s”. No sucede nada.
Porque en español uno no habla con Di-s de la manera en que una esposa habla con su amado esposo, un marido que se marchó en un largo viaje y que nunca supo si volvería, y que ahora, de repente, está nuevamente en sus brazos. Como una madre habla con sus pequeños y dulces hijos. Como una hija habla con su padre, sabiendo que él nunca la abandonará.
Todos en uno.
En español no existe una expresión semejante. Pero en el idish de su niñez, ella podía decirlo.
Para mí, sus lamentos hicieron estallar las más profundas exploraciones de los filósofos, como un niño que hace estallar burbujas en el aire, como las sombras que desaparecen bajo el sol. Aquí no tenían ningún significado. Eran solo ideas.
Esto es Di-s.
La realidad. Esto fue la revelación.
Algo que aquellas ancianas bobes conservaban. Algo que nosotros habíamos perdido.
Casi.
Tenía que irme al shul. Ella todavía estaba empapada en lágrimas. Descubrí que yo estaba sonriendo. Usted pensará que soy insensible, pero estaba indefenso ante aquella profunda y estimulante alegría que brotaba desde adentro.
Ella lloraba. Yo estaba lleno de alegría.
¿Por qué no?
Yo había visto a Di-s cara a cara.
Al Unzer,
zisser G-t.
De Tzví Freeman
