Las Tres Semanas: Un tiempo de reflexión, crecimiento y esperanza
Las Tres Semanas (Bein HaMetzarim, “Entre los Estrechos”) son un período de duelo nacional que se extiende desde el 17 de Tamuz hasta Tishá BeAv, el 9 de Av. Durante estos veintiún días recordamos la destrucción del Primer y del Segundo Beit Hamikdash, así como otras tragedias que afectaron al pueblo judío a lo largo de la historia.
El 17 de Tamuz marca el día en que fueron abiertas las murallas de Jerusalén antes de la destrucción del Segundo Templo. Tres semanas después, en Tishá BeAv, ambos Templos fueron destruidos, dando inicio a un largo exilio físico y espiritual cuyas consecuencias aún sentimos hoy.
Un duelo que inspira acción
Durante este período disminuimos las expresiones de alegría. Tradicionalmente no se celebran bodas, se evita escuchar música, cortarse el cabello o estrenar prendas que requieran la bendición de Shehejeianu. Estas prácticas nos ayudan a tomar conciencia de la pérdida espiritual representada por la destrucción del Beit Hamikdash.
Sin embargo, las Tres Semanas no están centradas únicamente en el duelo. Nuestros Sabios enseñan que quien lamenta sinceramente la destrucción de Jerusalén merecerá presenciar su reconstrucción. El objetivo no es permanecer anclados en el pasado, sino utilizar el recuerdo como una fuerza que impulse el crecimiento espiritual y la preparación para la Redención.
Estudiar para reconstruir
El Rebe enfatizó repetidamente que las Tres Semanas deben convertirse en un período de mayor estudio de Torá, especialmente de los temas relacionados con el Beit Hamikdash, junto con un incremento en la tzedaká y los actos de bondad. Basándose en un conocido Midrash, explicó que estudiar las leyes y la estructura del Templo es considerado por Di-s como si estuviéramos participando activamente en su construcción.
Por ello, además de las costumbres de duelo, este es un momento propicio para fortalecer nuestra conexión con la Torá, mejorar nuestras relaciones con los demás y agregar acciones positivas que acerquen al mundo a su perfeccionamiento.
De la oscuridad a la Redención
La tradición judía enseña que incluso los acontecimientos más dolorosos contienen en su interior el potencial de una renovación más profunda. Los profetas anuncian que, en la era mesiánica, estos días de ayuno y tristeza serán transformados en días de alegría y celebración.
Las Tres Semanas nos recuerdan que la destrucción no es el final de la historia. Cada mitzvá, cada acto de bondad y cada momento de estudio contribuyen a la reconstrucción espiritual del mundo y nos acercan al momento en que veremos cumplida la promesa de una Redención completa y duradera
