Después de Rosh Hashaná, Iom Kipur, Sucot y Simjat Torá, regresamos a la vida cotidiana con un poderoso cargamento espiritual: fe, unión, amor a Di-s y buenas decisiones para transformar lo cotidiano en sagrado.
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El viernes 11 por la noche recibimos con alegría al año 5787 y comienza el festejo de Rosh Hashaná. Por empezar en Shabat, este año hay un único día para cumplir la mitzvá principal de esta festividad: la escucha del Shofar.
El domingo 13 todos escuchamos el Shofar en familia: 📯
🏛️En templos: consultá los horarios en tu comunidad o encontrá tu Beit Jabad más cercano.
📍En la ciudad: buscá tu punto más cercano de Shofar en espacios públicos.
🏠A domicilio: si vos o un ser querido no pueden ir a escuchar el Shofar, completá ahora el formulario en la web para que un voluntario se acerque a donde estén.
Una reflexión del rabino Mendel Kalmenson para Yizkor sobre el duelo, el amor, la gratitud y la importancia de expresar hoy las palabras que no queremos dejar para después.
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Los siete días entre Rosh HaShaná y lom Kipur se denominan “Días de Arrepentimiento”, o “Diez Días de Arrepentimiento” [aseret ieméi teshuvá, contando los dos días de Rosh HaShaná y el día de Iom Kipur, también días de arrepentimiento]. También se denominan béin kése leasór—”entre la ocultación [de la luna en Rosh HaShaná] y el décimo [Iom Kipur]”—. Estos nombres sirven para recordarle al hombre la esencia de este período: que en él está suspendido entre los dos días de juicio de Rosh HaShaná, cuando se inscribe su veredicto, y Iom Kipur, el día en que éste es sellado. La persona que toma conciencia de la importancia de ello no apartará sus pensamientos del temor al juicio y el deber del arrepentimiento.
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Todo en la vida puede ser sagrado. No necesita haber ninguna distinción entre lo secular y lo santo. Lo que es importante es que cuando participamos de las buenas cosas de la vida, hacemos así con la santidad y la espiritualidad que es propia de un ser humano. Todo lo bueno de la vida puede ser disfrutado con gratitud hacia Di-s. Utilizando […]
Iom Kipur es un día de ayuno: desde la puesta del sol en la víspera de Iom Kipur hasta la noche siguiente, no comemos ni bebemos. También nos abstenemos de ciertos placeres físicos: usar calzado de cuero, bañarnos o lavarnos, aplicarnos lociones o cremas y mantener relaciones maritales. También es un “día de descanso”, en […]
Iom Kipur en breve Qué: El día de ayuno de Iom Kipur es el día más sagrado del año, cuando estamos más cerca de Di-s y de la esencia de nuestras almas. Iom Kipur significa “Día de la Expiación”, como dice el versículo: «Porque en este día Él los perdonará, para purificarlos, para que queden […]
Mientras que el Kol Nidrei, una oración en la que anulamos promesas, es sin duda considerada tradicionalmente como una de las oraciones más importantes del año, hay poco en la literatura judía que apoya esta idea. La pregunta, sin embargo, sigue siendo, ¿por qué la tradición judía da tanto peso y solemnidad a esta oración […]
Caminas hacia la sinagoga. Ya es madrugada, pero hay docenas de Judíos que se han juntado allí. En el frente, envuelto en un Talit, el Jazan está a punto de comenzar su Servicio. Rápidamente abres tu libro en “Selijot del primer dia”. Pero, ¿qué son las Selijot exactamente? Démosle un vistazo juntos. Selijot: Plegarias en […]
Iom Kipur es el único día del año en el cual pronunciamos cinco plegarias, a diferencia de los días de semana en que tenemos tres (Shajarit, Minjá, Arvit) y los días sábado y días festivos en los cuales tenemos una adicional (Musaf). Según las enseñanzas jasídicas, todos los días del año damos expresión y conectamos […]
