18 de Elul

Baal Shem Tov y el Alter Rebe: Jasidut y Tania En esta fecha nacieron dos grandes figuras del jasidismo: Rabí Israel Baal Shem Tov (5458, 1698 e.c.) y Rabí Shneur Zalman de Liadi (5505, 1745 e.c.). Rabí Israel Baal Shem Tov, fundador del movimiento jasídico, transformó el rumbo de la vida judía con una nueva […]

Una historia de Jai Elul

El jasid Rabi Nejemia de Dubrovna (1788-1852) recordó una vez haber visto a un soldado ruso siendo reprendido por su comandante. ¿Cuál había sido el crimen del soldado?Mientras estaba parado en una noche de invierno, sus pies se congelaron en sus botas. ”Recuerdas el juramento que hiciste de servir a nuestro Zar”, su comandante le […]

Fechas especiales en el calendario jasídico

El calendario jasídico está marcado por fechas que recuerdan acontecimientos trascendentales, aniversarios de nacimiento y fallecimiento de grandes Rebes, y momentos clave en la difusión de la Jasidut. Este artículo explora su significado y cómo cada una de estas fechas inspira el crecimiento espiritual y la conexión con las enseñanzas jasídicas.

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9 de Av

El pueblo se sublevó contra Moisés y Aharón, cuando los espías volvieron de la Tierra de Canaán con su informe altamente negativo. Era la noche del 9 de Av cuando los judíos lloraron en vano y desde ese momento, ese día fue decretado como un día de permanente llanto, para las generaciones venideras. A lo […]

¿Qué es Meguilat Eijá?

Meguilat Eijá, el Libro de las Lamentaciones, se lee en Tishá BeAv y expresa el dolor por la destrucción del Templo de Jerusalem y el exilio del pueblo judío. Atribuido al profeta Irmiahu, este texto no solo transmite duelo y preguntas profundas sobre el sufrimiento, sino también una fe persistente en Di-s y la esperanza de redención, recordándonos que incluso en la oscuridad hay un camino hacia la reconstrucción.

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¿Por que nos lamentamos?

Tishá BeAv no es solo un día de tristeza histórica, sino una reflexión sobre la ruptura en la relación con Di-s. La destrucción del Templo simboliza la pérdida de una conexión tangible, lo que dio lugar al exilio y al sufrimiento del pueblo judío. Al lamentarnos, no solo recordamos el pasado, sino que expresamos el anhelo de reconstruir ese vínculo esencial y recuperar una cercanía espiritual plena

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