Una Mezuzá en cada casa judía

Hoy más que nunca, una Mezuzá kasher para cada iehudí.  


Sumate a esta campaña de identidad, bendición y protección.  

 
  • Colocá
    ¡Conseguí tu primera Mezuzá!
    (Mezuzá nueva, 10 cm valor real u$s 90)
    Precio subsidiado: U$S 30
    Precio con subsidio adicional si es necesario: U$S 10
  • Si ya tenés tu Mezuzá podés obtener Mezuzot adicionales (Mezuzá nueva, 10 cm valor real u$s 90) Precio subsidiado: U$S 50

 

  • Revisá
    Entregá tu Mezuzá para ser supervisada por un Sofer $7.000 por cada Mezuzá.
    Dejá tu Mezuzá en el Beit Jabad más cercano, sin costo adicional.
    Servicio de retiro y colocación a domicilio $10.000 adicional (por casa).

 

  • Regalá
    ¿Un ser querido no tiene Mezuzá? Obsequiá protección (Mezuzá nueva, 10 cm valor real u$s 90) Precio subsidiado para su primera Mezuzá U$S 30
    Precio con subsidio adicional si es necesario U$S 10

 

Habitaciones que requieren Mezuzá

Un error común es que solo la entrada principal del hogar requiere de Mezuzá. Es mejor tener aunque sea una Mezuzá en la puerta delantera que no tener ninguna.

Pero, para observar correctamente esta mitzvá, cada habitación de la casa o la oficina, debe tener Mezuzá.
Todos los cuartos que tienen más 12 m2 aprox. requieren de una Mezuzá —si tienen un marco.


La bendición no se recita, sin embargo, si el cuarto no tiene por lo menos 2 metros en cada dirección.
Un marco que requiere Mezuzá es aquel que tiene dos jambas y un dintel que conecta las jambas por arriba. Si no existen estas condiciones, se debe consultar a un rabino para determinar si esta entrada requiere una Mezuzá.
No se pone Mezuzá en cuartos de baño o cuartos de ducha.


Las puertas del garaje, cuartos de la caldera, áticos, galpones externos, o guardarropas requieren Mezuzá, siempre que cumplan con las medidas requeridas.
En la entrada de un guardarropa, el marco debe tener al menos 80 cm.

Un ático también requiere una Mezuzá a menos que se entre a través de una abertura horizontal en el piso y no por una abertura vertical en la pared.

Un balcón requiere Mezuzá. Hay distintas opiniones si la Mezuzá debe ser colocada en el lado derecho de la puerta que conduce a la casa, o en el lado derecho de la puerta que conduce al balcón.

Se debe consultar a un rabino competente.
Las Mezuzot se deben poner en negocios y depósitos sin recitar bendición.


Si se trabaja para un no judío, se está exento de poner Mezuzá en el lugar de trabajo.

La mezuzá

Una mezuzá (מְזוּזָה) es un rollo de pergamino en el que el Shemá está escrito a mano por un escriba experto.

Una mezuzá colocada en el lado derecho del marco de la puerta de una casa judía nos recuerda a Di-s y a nuestra herencia. 

También invita al cuidado vigilante de Di-s sobre el hogar. Una mezuzá kosher en las puertas de una casa u oficina protege a los habitantes, ya sea que estén dentro o fuera.

“Escucha, Israel : Di-s es nuestro Di-s , Di-s es uno” ( Deuteronomio 6:4) .

 Las palabras del Shemá constituyen la declaración más básica del judaísmo: que Di-s es nuestro Di-s, una presencia real en nuestras vidas; y que Di-s es uno, la verdad singular, absoluta y omniabarcante de nuestra existencia.

El significado místico de la mezuzá

La mezuzá es una de las pocas mitzvot (mandamientos divinos) para las que la Torá establece su recompensa. En este caso, la recompensa es una larga vida para uno mismo y para los hijos: 

Y las grabarás en los postes (” mezuzot “) de tu casa y en tus puertas, para que tus días y los días de tus hijos se prolonguen sobre la tierra que el Señor juró dar a tus padres, mientras los cielos estén sobre la tierra ( Deuteronomio 11: 20-21).

Según los Tosafot y el Shulján Aruj , la función principal de la mezuzá es proteger la casa del mal. Debido a este atributo, la mezuzá ha sido llamada “el escudo de armas de la caballería de Di-s “.

Para comenzar a comprender el mecanismo de este efecto de la mezuzá, primero debemos ahondar en el concepto mismo del mal.

FUENTE

Para fijar correctamente las mezuzot a los postes de su puerta, necesitará:

Rollos de mezuzá kosher , uno para cada puerta que cumpla los requisitos en su hogar u oficina.
Estuches protectores en los que se insertan los rollos de pergamino enrollados ( consiga un rollo de mezuzá y un estuche en nuestra tienda en línea ).
Una cinta métrica y un lápiz para marcar el lugar en el poste de la puerta donde se colocará la Mezuzá.
Martillo y clavos, tornillos y un taladro, o como último recurso, un pegamento industrial o cinta adhesiva de doble cara, con los que fijar la mezuzá.
Una impresión de esta página con las instrucciones y la bendición.

¿De qué lado del poste de la puerta cuelgo mi mezuzá?
La mezuzá se fija en el poste derecho de la puerta, aproximadamente en la parte inferior del tercio superior del poste de la puerta.

Para la puerta principal, el marco derecho es el que se encuentra a la derecha de quien entra desde la calle. En las puertas interiores, es el que se encuentra a la derecha de quien entra en la dirección hacia la que se abre la puerta. Si no hay puerta, considere la importancia y la función: el comedor es más importante en la jerarquía del hogar (se usa de manera más formal) que la cocina, por lo que, en una puerta entre el comedor y la cocina, la mezuzá debe estar a la derecha de quien entra al comedor.

Para determinar la altura correcta para colocar la mezuzá, use una cinta métrica para obtener la altura total del marco de la puerta. Divídala en tres y mida esa distancia desde la parte superior del marco. Use un lápiz para marcar el punto. La mezuzá debe quedar justo encima de esa marca.

Antes de comprar mezuzot, debes calcular cuántas necesitas en tu casa. ¿Qué puertas necesitan una mezuzá?

Se coloca una mezuzá en cada puerta de casa u oficina que dé a una habitación, excepto el baño. ¿Qué se considera una “habitación”? Cualquier espacio cerrado de al menos 2 m x 2 m. Esto incluye vestíbulos, pasillos, vestidores grandes, etc.

Si hay varias puertas que dan a una habitación, cada una requiere su propia mezuzá. Las puertas sin puertas (por ejemplo, los arcos entre habitaciones) también requieren una mezuzá. Cuente las puertas que cumplen los requisitos para determinar la cantidad de mezuzot que necesita.

Una representante de Lubavitch, a quien conozco personalmente, dictaba clases usualmente de materias sobre judaísmo, y se contactó con varias mujeres judías del área. Una de ellas, concurría a sus clases de Torá y era una estudiante de la universidad local. Cuando la estudiante expresó su deseo de tener una Mezuzá, la pareja jasídica fue a su departamento, situado en un gran edificio, donde la mayoría de sus habitantes no eran judíos. Colocaron las Mezuzot Kasher en cada una de las puertas, y por supuesto, fijaron una en el marco exterior de la puerta de entrada que da al pasillo del edificio.

Un tiempo después, mi amiga tuvo la oportunidad de visitar nuevamente a la estudiante. Pero cuando se aproximó al departamento no vio la Mezuzá. Al entrar notó que la chica había cambiado el lugar de la misma. En lugar de en la parte exterior de la puerta, la reubicó del lado interno, cosa que sea visible sólo del lado de adentro. Como respuesta a la mujer, la estudiante le explicó que a veces tiene visitas en casa, y entre ellas hay un grupo de mujeres judías que la criticaron por poner la Mezuzá en un lugar público. 

Le dijeron que no era necesario, e incluso agradable exponer un símbolo judío en la cara de cada uno que pasa, y aparentemente la ridicularizaron.

¿Por qué tenía ella que llamar la atención así e irritar a sus vecinos no judíos? La pobre estudiante no sabía qué hacer. Ella sabía que la Mezuzá debe colocarse en la puerta, pero ¿qué diferencia habría sobre qué lado ponerla? Nada estará mal si la corremos unos centímetros… 

La mujer no le contestó directamente, pero le molestó que en estos tiempos un judío se sintiera intimidado, y no mostrara su judaísmo públicamente. Como no deseaba ser dura, decidió esperar el momento apropiado para discutir el tema más adelante con su joven amiga. Pero fue la Divina Providencia la que decidió por la estudiante.

Un tiempo después, la chica vino a una clase, y le comentó excitada que había vueltvo a colocar la Mezuzá en su lugar original y que ahora comprendía que no se había conducido apropiadamente al tratar de ocultar su judaísmo, y también entendía lo que es una Mezuzá para un judío.

La estudiante tenía que recibir un paquete por correo. Al no encontrarse en casa en ese momento, el cartero le dejó una nota, explicándole que había entregado la encomienda en otro departamento, conociendo que su propietario era una persona confiable. Subiendo las escaleras para recibir el paquete, se percató que se trataba de un anciano que alguna vez cruzó en el pasillo. El hombre abrió la puerta y la reconoció, invitándola a pasar para entregarle el envío. Ella agradeció la molestia y cuando estaba a punto de salir, el hombre le dice: “¡Shalom!” “¿Oh, ¿es usted judío?” dijo la joven, “jamás lo hubiera sospechado…” Inmediatamente el hombre cambió su conducta. 

Sus ojos se nublaron con amargura y angustia. Empezó a refunfuñar para sí. “Sí, un judío, una plaga en mi vida…yo soy judío, un judío desafortunado…” De a poco se volvió coherente y narró la historia de su vida: Como muchos otros, él había perdido a toda su familia en los terribles días de Hitler. Su esposa e hijos habían perdido la vida en las cámaras de gas. Era el único sobreviviente. Desde entonces su vida fue un desierto, una sucesión de días y años de soledad y dolor. Desde la guerra siempre evitó todo lo judío, hasta el punto de no revelar su verdadera identidad a otros. La chica estaba junto a la puerta sin saber qué decir. Nada le parecía apropiado. 

De repente, con una suave voz, el anciano preguntó: “¿Y por qué, hija mía, has quitado la Mezuzá de tu puerta?” Como hablando para sí, dijo el hombre: “Cuando la Mezuzá aún estaba en tu puerta, solía escabullirme hacia abajo, cuando el pasillo estaba vacío. Me paraba junto a la puerta, besaba la Mezuzá y lloraba. Mi corazón encontraba consuelo y un poco de mi dolor se iba…” 

Y eso, explicaba la estudiante, fue el motivo por el cual “retorné la Mezuzá a su correcto lugar”

(Por Y Lipmanowitz, del The Yidishe Heim)