El 15 de Av, conocido como Tu B’Av, es una de las fechas más enigmáticas y alegres del calendario judío.
Una búsqueda en el Shulján Aruj (Código de la Ley Judía) no revela observancias o costumbres específicas para este día, salvo la indicación de omitir el Tajanún (la plegaria de confesión) y otras súplicas similares de los rezos diarios, tal como ocurre en todas las fechas festivas. Asimismo, nuestros Sabios enseñan que, a partir de esta fecha, es apropiado incrementar el estudio de la Torá, ya que las noches comienzan a alargarse y «la noche fue creada para el estudio».
El Talmud relata que, en la época del Beit HaMikdash, las jóvenes de Jerusalén salían a danzar en los viñedos el 15 de Av, y los hombres solteros acudían allí con la esperanza de encontrar a su futura esposa. Tan significativa era esta celebración que la Mishná afirma: «No había días más alegres para Israel que Tu B’Av y Iom Kipur».
Como la “luna llena” del mes de Av, Tu B’Av representa la plenitud espiritual del mes y simboliza la futura Redención. Marca el final del período de duelo que caracteriza la primera mitad de Av y el comienzo de una etapa de renovación, alegría y esperanza. Hasta este día acostumbramos realizar siyumim (la celebración por la finalización del estudio de un tratado de Torá) y aumentar la tzedaká para mitigar el duelo y apresurar la Redención. Con la llegada de Tu B’Av, esa etapa concluye y el énfasis pasa a la reconstrucción espiritual y a la alegría.
Además, al encontrarnos a cuarenta y cinco días de Rosh Hashaná, este día marca el inicio del período en el que comenzamos a desearnos mutuamente una Ketivá vaJatimá Tová, el deseo de que seamos inscritos y sellados para un año bueno y dulce.
Aunque el Shulján Aruj apenas menciona algunas prácticas relacionadas con esta fecha, nuestros Sabios revelan que Tu B’Av encierra un profundo significado espiritual. No solo recuerda acontecimientos históricos de gran alegría para el pueblo judío, sino que también anticipa la Redención definitiva, cuando toda tristeza será transformada en gozo. Por eso, a lo largo de las generaciones, este día ha sido visto como una celebración del amor, la unidad, la esperanza y el futuro de Israel.
