¿Mi hijo realmente necesita un Brit Milá tradicional?
Claro. Te lo dejo corregido, más fluido y sin los números de referencia, manteniendo los enlaces y el contenido original. También eliminé la repetición del apartado sobre el altar de incienso y reemplacé “Dios” por “Di-s”.
El Sandek: el honor de sostener al bebé durante la Brit Milá
Uno de los mayores honores en una brit milá (circuncisión judía) es sostener al bebé en el regazo mientras se realiza la circuncisión. A esta persona se la conoce como baal habrit o sandek. La palabra sandek puede estar etimológicamente relacionada con la palabra griega para «abogado» o «representante», es decir, el representante del padre.
En un nivel básico, el sandek ayuda a cumplir la mitzvá de la circuncisión. Pero hay un significado mucho más profundo en el hecho de ser sandek.
El honor otorgado al sandek es incluso mayor que el del mohel. Por ejemplo, si la circuncisión se realiza en un día en que se lee la Torá, el sandek tiene precedencia para ser llamado a la lectura de la Torá.
La historia del Sandek
La costumbre de honrar a alguien sosteniendo al niño se basa en un versículo de los Salmos: «Todos mis huesos dirán: ¡Oh Señor, quién como Tú…!».
El Midrash explica que el rey David dijo a Di-s: «Alabo a Di-s con todos mis miembros y cumplo una mitzvá con cada uno de ellos… Con mis rodillas, soy un sandek, al sostener al niño durante la brit milá».
Según una explicación del Targum, este también es el significado del versículo: «…También los hijos de Maquir, hijo de Manasés, nacieron sobre las rodillas de José». En otras palabras, José sirvió como sandek para sus bisnietos.
Según otro Midrash, Di-s mismo fue el sandek en la primera circuncisión: la brit milá de Abraham.
Altar de incienso: solo una vez por familia
La circuncisión se compara con una ofrenda a Di-s. Más específicamente, se la compara con el ketoret, el incienso que se ofrecía dos veces al día en el Altar de Oro, situado en el interior del Templo.
Por consiguiente, el sandek, sobre cuyo regazo se coloca al niño durante la brit milá, se compara con el Altar de Oro.
El sacerdote que llevaba el incienso al altar era bendecido con riquezas y larga vida. Por ello, existía la regla de que ningún sacerdote podía ofrecer el ketoret más de una vez, para dar a cada sacerdote la oportunidad de recibir esta bendición.
De manera similar, se considera que un sandek merece riquezas y larga vida. Por eso, existe la costumbre de que una persona sea sandek una sola vez por familia.
Una excepción a esta regla es el rabino, a quien se compara con el Sumo Sacerdote, ya que está a cargo del bienestar espiritual de su comunidad. Así como al Sumo Sacerdote se le permitía ofrecer el ketoret más de una vez, también existe la costumbre de que un rabino pueda ser sandek para más de un niño de una misma familia.
Agradable ser vecino de Elías
Nuestros sabios nos dicen que el profeta Elías visita cada circuncisión. El sandek, en cierto sentido, «se sienta junto a Elías» durante la brit. Por eso, se debe elegir como sandek a una persona íntegra, que siga los preceptos de la Torá y sea digna de sentarse junto al profeta Elías.
Además, tener a una persona justa como sandek ejerce una influencia espiritual positiva sobre el bebé.
Dicho esto, muchos tienen la costumbre de honrar a los abuelos del niño nombrándolos sandek, siempre que sean personas íntegras. Existe una costumbre muy extendida de honrar al padre del padre en el primer brit de la familia y al padre de la madre en el brit del segundo hijo.
