Por Yehuda Shurpin
Dar un paseo en Shabat puede ser uno de los placeres más sencillos del día.
Es una oportunidad para bajar el ritmo, conectar con amigos y familiares, y disfrutar del mundo que nos rodea sin el ajetreo de la semana laboral. Probablemente hayas ido caminando a la sinagoga o visitado amistosamente a los vecinos sin pensarlo mucho.
Pero, ¿sabías que incluso algo tan simple como un paseo en Shabat tiene sus propias consideraciones especiales? Isaías , uno de los profetas mayores de antaño, nos dio una pista. Dijo: «Si refrenas tus pies por causa del Shabat… y lo honras absteniéndote de seguir tus caminos habituales»
Tómatelo con calma en tu paseo de Shabat
Cuando llega el Shabat, cambiamos el ritmo de la rutina diaria por un paseo tranquilo. Esto significa que no se permite correr, trotar, saltar ni dar zancadas largas. En cambio, camina con calma y a un paso pausado. Pero si hay un charco u otro obstáculo en tu camino, ¡puedes saltarlo sin problema!
¿Necesitas correr a la sinagoga o para cumplir una mitzvá? ¡Eso es luz verde para acelerar el paso! Y los niños, no se preocupen: todavía pueden correr y jugar a las escondidas. Lo que no corresponde es hacer ejercicio de manera habitual, como salir a trotar, ya que se trata de una actividad destinada a mantenerse en forma y no a disfrutar del Shabat.
Cómo revisar tus bolsillos
En Shabat, no llevamos nada fuera de un eruv. Por eso, es una mitzvá revisar los bolsillos antes de Shabat para asegurarte de no llevar nada accidentalmente.
También debes revisar tus bolsillos antes de salir de casa durante Shabat.
¿Qué ocurre si ya estoy fuera cuando descubro algo en mi bolsillo?
Hay algunas opciones si descubres que llevas contigo un objeto en el dominio público. Esto no significa que existan excepciones halájicas que permitan llevarlo intencionalmente, sino que, cuando ya lo llevas sin querer, a veces es necesario elegir la opción «menos mala».
Ten en cuenta lo siguiente:
- La prohibición de llevar un objeto en el dominio público entra en vigor después de transportarlo cuatro codos (amot), aproximadamente 1,92 metros.
- La prohibición de transportar un objeto de un dominio a otro se considera completa cuando el objeto es levantado y luego depositado en el nuevo dominio.
- Debemos hacer todo lo posible para evitar encontrarnos en esta situación.
Por lo tanto, algunas de las opciones pueden ser:
Mantén la calma y sigue adelante: Si no estás seguro de qué hacer, continúa caminando y evita detenerte. Idealmente, permanece dentro de una zona de menos de cuatro codos mientras decides cómo proceder.
Desecha el objeto: Si se trata de un objeto barato o desechable, una opción es dejarlo caer mientras continúas caminando, sin detenerte.
Pásalo: Puedes entregar el objeto a una persona no judía mientras ambos caminan, aunque esto suele ser poco práctico.
Déjalo y espera: Puedes depositar el objeto indirectamente y permanecer cerca para vigilarlo hasta que termine el Shabat. También puedes pedirle a una persona no judía que lo vigile, sin pedirle explícitamente que lo transporte.
Divídelo en tramos: Después de depositar el objeto indirectamente, puedes recogerlo y transportarlo menos de cuatro codos, detenerte, avanzar otros cuatro codos y repetir el procedimiento. Al llegar a un dominio privado, debes arrojar el objeto dentro de él de manera irregular, sin depositarlo directamente en el suelo.
Pásalo de una persona a otra: Puedes entregar el objeto a otra persona, caminar unos pasos y pedirle que te lo devuelva, manteniéndose ambos a una distancia máxima de cuatro codos. Nuevamente, al llegar a un dominio privado, el objeto debe introducirse de manera irregular.
Corre hasta llegar a casa: Si no puedes transportar el objeto en tramos de menos de cuatro codos porque existe el riesgo de que te lo roben, puedes correr con él hasta llegar a tu casa. Antes de detenerte, debes arrojarlo dentro de la casa de manera irregular. Esta opción ya no se aplica si te has detenido.
Para conocer en detalle estas opciones y comprender cómo y por qué funcionan, consulta ¿Qué sucede si encuentro algo en mi bolsillo en Shabat?
Recuerda que estas alternativas implican elegir «el menor de dos males» y no representan la situación ideal. Por eso, lo mejor es acostumbrarse a revisar los bolsillos antes de salir durante el Shabat.
Límites del Shabat
¿Quieres dar un paseo más largo? En ese caso entra en juego el concepto de techum Shabat, el «límite del Shabat».
El techum Shabat establece hasta dónde se puede caminar fuera de una zona habitada durante el Shabat. Los Sabios explican que esta prohibición está insinuada en el versículo: «Que nadie salga de su lugar el séptimo día…».
¿Cuáles son algunas pautas generales para el techum?
En términos generales, debes permanecer dentro de 2000 amot del lugar correspondiente al comienzo del Shabat. Según la medida de un amá de 48 cm, esto equivale aproximadamente a 960 metros. Sin embargo, el cálculo depende de las características del lugar.
- Si estás en una ciudad: las 2000 amot se miden desde los límites de la ciudad, incluso si esta no está rodeada por una cerca, ya que toda la ciudad puede considerarse un único lugar de residencia. Por eso, en una zona urbana el techum generalmente no representa un problema, a menos que quieras salir de la ciudad o, por ejemplo, atravesar un puente muy largo. En las zonas periféricas o abiertas, en cambio, el techum Shabat puede convertirse en una consideración importante. Si estás en un área abierta fuera de la ciudad, el cálculo comienza después de establecer un cuadrado virtual de 8 amot —4 amot en cada dirección— alrededor del lugar donde te encuentras.
- Si estás en una casa o área cercada fuera de la ciudad: la medición comienza desde la cerca o el muro que la rodea. Existen excepciones para áreas cercadas de gran tamaño que no se utilizan como vivienda, como determinados estacionamientos o terrenos agrícolas.
Nota: Las leyes del techum Shabat, sus mediciones y sus cálculos son complejos y dependen de las características específicas de cada lugar. Por eso, en la práctica, se recomienda consultar a un rabino competente antes de realizar un recorrido que pueda superar los límites establecidos.
¿Cómo puedo determinar los límites de la ciudad?
¿Te preguntas dónde termina una ciudad a efectos del techum?
Una de las pautas es observar los espacios existentes entre las casas. Si el espacio mide más de 70 amot y cuatro tefachim —aproximadamente 53 metros—, puede considerarse que allí termina la zona habitada.
En términos generales, es como dibujar un cuadrado alrededor de la ciudad y extender sus límites antes de comenzar a medir las 2000 amot que puedes recorrer.
¿Cómo puedo ampliar los límites?
A veces sabes de antemano que durante el Shabat necesitarás caminar más allá de tu recorrido habitual. Para estos casos existe el eruv techumin.
Al colocar alimentos suficientes para dos comidas en el punto correspondiente antes de Shabat, estableces ese lugar como tu «base» para el día. De esta manera, puedes caminar hasta 2000 amot desde allí.
Sin embargo, recuerda que el eruv techumin no permite simplemente ampliar el recorrido en todas las direcciones. Es como establecer un nuevo punto de partida: puedes ganar distancia en una dirección, pero esa distancia se resta de la que podrías recorrer en la dirección opuesta.
