Los 49 días entre Pesaj y Shavuot se distinguen por la costumbre de la sefirá, es decir, la cuenta del Omer. Este período, y especialmente el día 33 —Lag Baomer—, está estrechamente relacionado con el gran sabio Rabbi Akiva y sus discípulos. Rabí Akiba tenía cuarenta años, era iletrado y extremadamente pobre cuando comenzó a […]
El nombre de la parashá “Ajarei Mot” significa “después de la muerte de” y se encuentra en Levítico 16:1. El nombre de la parashá “Kedoshim” significa “santos” y se encuentra en Levítico 19:2. Tras la muerte de Nadav y Avihú, Di-s advierte contra la entrada no autorizada al Lugar Sagrado. Solo una persona, el kohen […]
¿Por qué el pueblo judío lloró en el desierto y cuáles fueron las consecuencias de ese llanto? Este artículo explora el concepto de “llanto injustificado” y su conexión con Tishá BeAv, enseñando cómo la fe, la unidad y la confianza en Di-s pueden transformar la adversidad en crecimiento espiritual.
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“Y pasaré por la tierra de Egipto en esta noche” (Shemot 12:12) Encontramos en la Torá dos expresiones en lo que respecta a la plaga de los primogénitos. En una, Di-s dice: “como a la medianoche salgo Yo en el seno de Egipto”. En la otra, los términos son: “y pasaré por la tierra de […]
¿Es posible amar a Di-s y al mismo tiempo amar verdaderamente a las personas? A través de una profunda enseñanza jasídica, este artículo explora cómo ambos amores están íntimamente conectados y cómo el amor al prójimo se convierte en una expresión concreta de nuestra relación con el Creador.
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El artículo analiza las causas espirituales de la destrucción del Primer y del Segundo Templo Sagrado según el Talmud. Explica que el Primer Templo fue destruido debido a los graves pecados de idolatría, asesinato y adulterio, mientras que la destrucción del Segundo Templo se atribuye al odio infundado entre los judíos. Basándose en una enseñanza del Rebe de Lubavitch, el texto destaca que este último pecado es especialmente peligroso porque quienes lo cometen suelen no reconocer su propia responsabilidad. La reparación de esta causa pasa por fomentar el amor al prójimo, la unidad y el respeto mutuo.
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A décadas de su liderazgo, el Rebe sigue inspirando a millones con su visión, amor por cada judío y compromiso con la Redención. Un recorrido por la vida, las enseñanzas y el impacto global de una de las figuras más influyentes del judaísmo contemporáneo.
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El amor al prójimo no es solo un sentimiento, sino un compromiso activo y constante que se expresa en acciones concretas de bondad, empatía y responsabilidad. Desde la enseñanza jasídica, amar a otro judío implica trabajar sobre uno mismo para trascender diferencias personales y reflejar el amor divino en la vida cotidiana.
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El Brooks en una de sus rutinas de “Two thousand Year Old Man”, tiene una línea en la define una “tragedia”. “Digamos que estaba por cortar mi dedo, bueno, es trágico, terrible. ¡Me duele! Pero si veo que una persona se tropieza y cae muerto en el acto, ¿qué me importa? No es mi problema” […]
Guedalia Moshe Goldman, que después se convirtió en Gran Rebe de Zvhil y Jaim Shaul Bruk, renombrado mentor de Jabad, estuvieron cautivos en la misma época en un campamento de trabajos forzados de la prisión soviética. ¿Su ‘detestable’ crimen? Observar y difundir Judaísmo bajo el régimen comunista. Un Shabat, el sádico comandante del campamento llamó […]
